中国广播网：土家人的龙山

要想了解湘西最好先读一读沈从文的书，看看黄永玉的画，听听宋祖英的歌，他们的作品中有着湘西独特的文化韵味，展现了湘西的浓郁的民族风情、神奇的山水风光、厚重的历史文化底蕴。

    中广网3月15日北京消息（记者郑佳林中国商报何杰）2月26日，我们记者团和全国的旅行社的老总们集聚在湖南省湘西龙山县。
     龙山县地处大湘西的北部，酉水上游，有湖南省西北大门之称，是屹立在武陵山脉的屏障。若提龙山县许多人可能会觉得陌生，提乌龙山知道的人就太多了，湘西剿匪时最激烈的枪炮声就响自这里。
     有人说要想了解湘西最好先读一读沈从文的书，看看黄永玉的画，听听宋祖英的歌，他们的作品中有着湘西独特的文化韵味，展现了湘西的浓郁的民族风情、神奇的山水风光、厚重的历史文化底蕴。但是，谜一样、雾一样的湘西又有谁能真正的揭开呢。
    湘西有着太多的传奇，有着远古流传下来的神秘。这里有被誉为“中国原始戏剧的活化石”的“茅古斯”；这里有还未探明的庞大的地下洞穴，洞穴中藏有神秘的洞穴生物；传说这里的土家梯玛能在牛角号呜呜吹响时化解人神之间、人鬼之间的矛盾，这里的赶尸人凭着一串手铃，就能让死去的人自己蹦着回家。这里的女土匪双手打枪，百发百中，模样却是比其他地方的的土匪俊俏。据当地人说《乌龙山剿匪记》里四姑娘的原型至今健在，现在已然是九十多岁的年纪了。剿匪时政府并没有枪毙她，只是圈了几年就放了。当地人说她年轻时漂亮得出奇。

龙山县旅游商务推介会现场

里耶古镇

秦简牍弥补秦史空白

美丽的土家族姑娘

千百年来人们一直认为这里是一个荒蛮之地，然而，酉水流域出土的青铜器却告诉人们，早在两千多年前这里已经有了当时较为先进的文明。湘西的龙山里耶小镇有着从殷商到东汉六个朝代的墓葬群，战国到东汉的三座古城一齐分布在里耶酉水河两岸，这些都是文物考古界的专家们一致想弄清的谜。近两年在龙山里耶出土的3.6万枚秦简，更是将世界的目光一下子吸引到这个小镇，发现秦简的古井被考古界誉为“中华第一井”。
2006年2月28日，“情系张家界、探秘乌龙山”全国旅行商交流大会拉开了帷幕，全国400多家旅行社的老总们，在一星期的考察活动中，龙山的神奇雄浑的八面山风光，秀丽迷人的酉水河美景，古朴浓厚、独具魅力的民俗风情和明、清遗风的古城古街震撼了这些老总。从张家界去龙山，一路上给人印象最深的不是武陵山脉腹地的险峻山势，而是那犹如墨玉一样厚重的绿色。

秦简出土的一号井

这里的绿色大雪也压不住。我们到达龙山的当天夜里，一场大雪将悄然而落，清晨推窗望去，窗外一片银白。远处的山峦借着雪势愈发显得峋峭嵯峨，有的若蛟龙在乘风而行，有的像猛兽向天而啮，看那势头大有要飞上天去与老天一绝生死的架势。但细看便会发现那雪色白里隐隐透出了绿，走近一些你会看到那绿色在雪的衬托下显得更浓了，仿佛聚集着极大的愤怒，只等太阳一出便要喷涌、爆发。

可是我们再走近一些，我们看到的却是另一番情景了。

离龙山县城不远有一座太平山，此山孤峰独秀，整座山是一块基岩，山顶有一寺院。章太炎曾为此山题名“不亚庐山”。这里的绿色和远处的不同；雪轻轻地依偎在松竹的枝丫和叶面上，仿佛是睡着了一般，竹林、松柏则小心翼翼地呵护着它们，相互的衬托下，雪色更白、绿色更绿。这情景好象恒古以来就存在着，时间在这里像是停顿了，唯有祥和的宁静。

太平山是宁静的，里耶小镇也是宁静的。太平山的宁静来源于自然的和谐，里耶小镇宁静来源于土家人内心的恬静。

里耶古巷的青石板路记录着岁月变迁

龙山县是我国土家人最集中的地区，里耶是土家人公认的发源地。

走在里耶青石板铺就的街道上，土家风格的清、民时期的建筑，使人恍惚觉得的时光猛然后退了一百年。这里没有喧嚣，没有人急匆匆的赶路，没有人扯高声音讲话，街道上看不到一片纸屑；斑驳的老屋前，间或有老人坐在竹椅上，着整洁的蓝布衣褂，或品茶或叼着烟袋，为过路的人送上几缕睿智的微笑。

同行的旅行社的老总们，对老人们也报以微笑，笑容里多少有些怅惘。他们知道这里的宁静即将打破了，原因就在于老人们脚下的土地里，一个金戈铁马的王朝正在躁动着要重振辉煌。

里耶的地下是一个秦代的古城，发现秦代的古城在我国是第一次。2002年在这里的一口井中，出土了秦简36000余枚，这个数量远远超过目前国内所出秦简的总和。这批秦简内容丰富，涉及秦代的政治、军事、民族、经济、法律、文化职官、行政设置、邮传、地理、天文历法、计时、算术等诸多领域，纪年从秦王政二十五年至秦二世元年，十几年连续不断。有专家称这批秦简“对千年来的学术史将是一次极大的冲击”。

这样的古井在里耶共有五口。

一阵委婉的箫声由古街中传出，一个60多岁的土家老人微闭着双眼，端坐在自家屋前的小竹椅上专心致志的弄箫，一曲《苏武牧羊》老人吹得苍凉、圆润。街坊们说老人弄箫已有四十多年了。

随行的地方同志介绍说，土家人是离不开音乐的，象春种秋收、祭天祭祖，婚丧嫁娶等活动都要有相应定制的歌舞。和其他民族有最大区别的“是哭嫁歌”，别的民族姑娘出嫁都是喜气洋洋的，唯有土家族的姑娘是要哭着离娘的。哭爹娘的养育恩，哭亲人的离别之痛，最长的要在自己的房间里哭十五天。尽管姑娘们心里嘀咕着接亲的怎么还不来，尽管盖头下笑容比山花灿烂，但盖头里传出的却必须是凄婉的如歌一样的哭声。这就是土家最出名的“哭嫁歌”，这是土家姑娘必须学、必须会的。

太平山的雪景

转过了一个街角箫声却依稀还能听到，只是曲子已经变了，变得有些飘缈、不可捉摸，象悠悠的酉水河、静静地石板巷子……

我们的下一站是洗车河镇，这也是一个古镇。一路上每隔几里就有土家村寨，寨子都不大，十几、二十几栋吊脚楼就是一个寨子。吊脚楼在公路两旁的山坡上间错排开，每家屋前后都有一丛丛高大、粗壮的翠竹。

汽车大多是穿寨而过，只是寨子的街上很少见到人，见到的大多是老人和孩童，陪同我们的当地干部说年轻人都去打工了。寨子里一切都显得自然，和谐，年轻人走了老人便在家里带孩子，给孩子讲过去，而未来是不讲的，一是老人不知，二是未来是属于孩子们自己的，要由他们自己去讲。

洗车河在湘西很有名气，一个原因是风景美，更重要的原因是这里盛产美女。三乡五里的汉子，都以娶到洗车河的媳妇为荣。因为土家姑娘的手能织全山上的所有鲜花，但却织不出洗车河姑娘的灵秀。这里的姑娘不仅貌美而且灵巧，她们的手做出来的豆腐，芳香四溢，柔韧白嫩，一刀切下去两面光。只因是作坊式生产，产量有限，不到洗车河的人是不会有此口福的。她们生产的霉豆腐用熟茶油浸泡过，腐皮薄、色泽鲜、入口濡润，可以久放，过两年再打开罐子，霉豆腐仍鲜美如初。但是，也是因为生产数量有限，只有周边地区的人有福可以品尝得到，稍远一些地区的人只能托人捎带了。

洗车河的河水象这里姑娘的眼睛一样湛蓝、秀气，水边、山坡上一丛丛修竹摇曳生姿，置身其中，就会感觉出这里有着一股活波波的灵气。洗车河镇就傍着这山、这水，不管是在晨曦微露、晚霞晖映还是霏霏细雨中，怎么看此镇都是一幅活着的古画。

洗车河镇上的吊脚楼和其他地方的吊脚楼略有不同。土家吊脚楼又叫转角楼，大多为二层。其特征是，正屋两侧的厢房多向外扩展，临空悬起，底下以木桩相撑，故称为“吊脚”。因楼的走廊至少有二面，又俗称转角楼，楼下多为蓄养猪牛的杂屋。

有资料记载，洗车河的吊脚楼大多是明清所建。因洗车河地处湘鄂豫边区，一度曾是湘鄂豫边区最繁华的码头，因此，洗车河镇上的吊脚楼大都是前店后宅的格局，临街的店面饰以彩绘、墙饰，有很浓的文化气息。